Juízo Pré-Advento (ou INVESTIGATIVO) 2ªParte

A profecia das 2300 tardes e manhãs tem como ponto de partida a ordem para restaurar e reedificar a cidade de Jerusalém. Compreendemos que esta ordem aconteceu no reinado do rei Artaxerxes, conforme registrado em Esdras capítulos 6 e 7. Segundo fontes históricas esta data é o ano 457 a.C e partindo desta data primeiro calculamos as setenta semanas de anos destinadas ao povo judeu. Assim temos o seguinte diagrama:

Sete semanas = 7x7 = 49 períodos da reconstrução dos muros e do Templo de Jerusalém

Sessenta e duas semanas = 7x 62 = 434 no fim deste período o Príncipe seria ungido, e será que foi isto que aconteceu?

Se somarmos 49 + 434 teremos o resultado de 483, tomando o ano de 457 a.C como partida e somando a ele 483 vamos obter o ano 27 d.C, o que aconteceu neste ano? Segundo Lucas 3:1-3 e também os versos 21 e 22 foi no 15 ano do reinado de Tibério César que Jesus Cristo foi batizado e iniciou Seu ministério aqui na Terra. Segundo a história este é o Tibério Cláudio Nero César o segundo imperador da dinastia Júlio-claudiana e o 15º ano de seu reinado é exatamente o ano 27 d.C.

Vemos até aqui a profecia se cumprindo de forma exata. O Príncipe Jesus é ungido no ano exato em que a profecia diz que vai acontecer. Mas a profecia vai mais além, ela mostra também o fim deste ministério. Em Daniel 9:27 está escrito que na metade da última semana. Das setenta destinadas aos judeus, o Príncipe faria “cessar o sacrifício e oferta de manjares” e assim aconteceu. Três anos e meio depois que foi batizado, no ano 31 d.C Jesus Cristo deu a Sua vida na cruz e pôs fim ao sistema de sacrifícios estabelecidos com símbolo do que Ele haveria de fazer. Cristo se tornou a própria Oferta pelos pecadores e como prova do fim deste sistema está escrito em Mateus 27:50- 51: “E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito. E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras;“ O véu do Santuário se rasgou mostrando o fim do sistema de cerimonias.

Mas não termina aí a profecia no ano 34 d.C com a morte de Estevão e a perseguição que levou os cristãos a se espalharem pregando o Evangelho a todo o mundo marcou o fim do tempo cortado da profecia dos 2300 anos e destinado ao povo judeu. Agora vamos continuar o nosso cálculo:

Chegamos ao ano 34 d.C depois de 490 anos, quando tiramos este período do período maior veja o resultado: 2300 – 490 = 1810

Agora tomamos o número 1810 e somamos a 34 e assim obtemos o seguinte resultado: 1810 + 34= 1844. Obtemos assim o ano no qual deveria se cumprir a profecia e o Santuário ser purificado. Neste ano (1844) o Nosso Senhor Jesus dava início ao que aqui no santuário terrestre equivalia ao Dia da Expiação. Iniciou neste tempo o que lemos em Daniel 7 onde vemos a cena de um tribunal celestial.

O Juízo Pré-Advento ou Investigativo é a primeira fase do Juízo que é composto de 3 fases. A primeira fase chamamos de Juízo Pré-Advento ou Investigativo e acontece desde 1844 até o fechamento da porta da graça. Nesta fase todos os nomes que estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro são passados em julgamento e seus casos são decididos. Desde de Abel, o primeiro a morrer, até o último cristão que existir sobre a face da Terra, tem seu caso julgado e decidido. Quando Cristo vier, Ele vem para buscar os escolhidos e, portanto, ninguém será escolhido ali naquela hora, Ele já sabe quem vai estar no Céu.

A segunda fase acontece durante o período de mil anos, conhecido como Milênio. Chamamos esta fase de Juízo Comprobatório. Nesta fase os santos no Céu terão suas dúvidas respondidas. E por fim, chegamos a última fase do Juízo, a terceira, que chamamos de Juízo Executivo. É neste momento que os ímpios, aqueles que não estavam registrados no Livro da Vida do Cordeiro, receberão sua sentença de destruição.

Hoje Jesus está no Santuário Celestial realizando a primeira fase de Juízo, mas Ele também exerce outra função: a de Intercessor e Advogado de Seu povo. Enquanto tivermos a Cristo como nosso Advogado há esperança de salvação para o pecador. Portanto, não posso deixar de dizer a você amigo leitor que hoje é o dia de aceitar a Jesus Cristo como Senhor e Salvador de sua vida.

O Juízo Pré-Advento (ou INVESTIGATIVO) 1ª Parte

Quando Jesus subiu ao Céu foi para o Santuário Celestial, isto é confirmado em passagens como: Hebreus 8:1,2; 9:24 e Apocalipse 1:12,13. Ali Ele aplica os méritos de Seus sacrifício em prol de Seus filhos. E o que mais Ele faz no Santuário Celestial? Será que podemos encontrar na Bíblia resposta para as atividades de Cristo no Santuário? Vamos procurar.
Há uma profecia muito singular no livro de Daniel com relação ao Santuário Celestial:
"E ele me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado." Daniel 8:14
 O que é esta purificação do Santuário? Para entendermos isto precisamos ir à Bíblia e ver o que ela ensina a respeito do santuário terrestre, já que este era um símbolo do Santuário Celestial. Quando lemos Levitico 16 descobrimos que existia uma cerimonia de purificação do santuário terrestre. Esta cerimonia era chamada de Dia da Expiação. Era um dia de Juízo. A Bíblia faz referencia a um Juízo Celestial, em Apocalipse 14:6,7 lemos: "E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda a nação, e tribo, e língua, e povo,
Dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porque é vinda a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas." e também lemos "E iraram-se as nações, e veio a tua ira, e o tempo dos mortos, para que sejam julgados, e o tempo de dares o galardão aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra. E abriu-se no céu o templo de Deus, e a arca da sua aliança foi vista no seu templo; e houve relâmpagos, e vozes, e trovões, e terremotos e grande saraiva." Apocalipse 11:18,19
Portanto, concluímos que a ideia de juízo no Santuário Celestial é bíblica e como podemos compreender o texto de Daniel 8:14 que fala de 2300 tardes e manhãs? Para começar precisamos saber que na profecia bíblica usa-se uma linguagem simbólica. Para compreendermos o que é este período de tempo, temos que ir a Bíblia e ver o que ela nos diz sobre o significado de tarde e manhã. Uma tarde e uma manhã é o período de um dia literal conforme vemos em Gênesis 1, sempre que termina um dia da Criação lemos a frase "foi uma tarde e uma manhã". Agora o que seria um dia na profecia bíblica? Veja o que a Bíblia diz com relação a isto: a) Lev. 25:8 – as sete semanas de ano, cada dia por um ano. b) Núm. 14:34 – os 40 dias, cada dia por um ano. c) Ezeq. 4:6-7 – os 40 dias de exílio, cada dia por um ano.
Vemos através da Bíblia que em profecia bíblica um dia profético equivale a um ano literal, assim 2300 dias proféticos são 2300 anos literais. Agora, como saber que período da história cobre este tempo de 2300 anos? A resposta está no próprio livro de Daniel. Lemos assim: "Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo. Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos. E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as assolações. E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador." Daniel 9:24-27
Aqui estamos lendo uma resposta dado a Daniel com relação a visão das 2300 tardes e manhãs. Daniel havia ficado confuso com relação a esta visão, a ponto de ficar enfermo. "E a visão da tarde e da manhã que foi falada, é verdadeira. Tu, porém, cerra a visão, porque se refere a dias muito distantes. E eu, Daniel, enfraqueci, e estive enfermo alguns dias; então levantei-me e tratei do negócio do rei. E espantei-me acerca da visão, e não havia quem a entendesse." Daniel 8:26,27. Ele ora a Deus e Deus envia Seu anjo Gabriel para fazer ele entender a visão.
Segundo a explicação do anjo a data de partida das 70 semanas é a ordem para edificar e restaurar Jerusalém. O anjo explica que este período de tempo destinado ao povo de Daniel, ou seja, os judeus, é cortado ou tirado do período maior de tempo, as 2300 tardes e manhãs. Se encontrarmos a data desta ordem encontraremos o ponto de partida para as 2300 dias de Daniel 8:14.
Quando vamos em Esdras 6-7 encontramos um decreto do rei Artaxerxes da Media-Pérsia ordenando a reconstrução do Templo e da cidade de Jerusalém. Eureka, achamos o ponto de partida da profecia, estudos revelam que o ano deste decreto do rei Artaxerxes é 457 A.C agora é só partir desta data e fazer o cálculo, veja o quadro abaixo:

No próximo artigo estarei explicando em detalhes este quadro, fique atento!
To be contiue